--> ( 1 ) رياض المسائل ج 1 ص 448 ط . ق . ( 2 ) الكافي ج 4 ص 490 ح 7 / الوسائل ج 14 ص 105 ح 18714 . ( 3 ) حكاه عنه الحدائق الناضرة ج 15 ص 177 / ومسالك الأفهام ج 2 ص 415 . ( 4 ) جواهر الكلام ج 20 ص 193 . ( 5 ) قد يستفاد ذلك من التذكرة فان العلامة الحلي بعدما ردّ القول بالقيمة في كسر بيض النعام وضعّف الحديث الذي استُشهد به على ذلك بالإرسال قال : ونمنع عدم المثل لأنه ليس المراد المثل الحقيقي والحديث مرسل لا اعتداد به . . . راجع تذكرة الفقهاء ج 1 ص 346 ط . ق ، هذا ولكن هناك قول صريح للعلامة الحلي بذلك وهو قوله : مسألة : يضمن الكبير من ذوات الأمثال بكبير والصغير بصغير وان ضمنه كبير كان أولى . . يضمن الذكر بمثله والأنثى بمثلها . . والصحيح بصحيح إجماعا والمعيب بمثله وان ضمنه بصحيح كان أحوط . . . تذكرة الفقهاء ج 1 ص 347 .